于丹：奥运带来的生活方式最重要
●体育比赛永远不是跟一个纪录比，也不是跟对手比，而是永远跟自我比，就是我的极限在哪里，做到了我就是冠*。●奥运留给我们最重要的是文明的生活方式，文明生活它意味着这种持续，而不是一时间的一个规定动作的作秀。1 什么是真正的奥运精神？新京报:短短16天的奥运比赛结束了，很多人开始思考，筹备多年的奥运，给我们留下了什么？除了漂亮的场馆、精彩的比赛，有哪些无形的东西，比如精神、文化层面的东西，可以累积下来，成为中国人的财富？于丹:精神财富我觉得有狭义的和广义的两个方面，狭义的是指精神上的财富，广义的是指文化建设的财富。先来说体育精神的财富，这一次中国代表团非常争气，拿了51块金牌，100块奖牌，固然我们实现了一个冠*数目的突破，但是真正让大家思考的是，什么是冠*，什么是冠*的精神？体育仅仅在奖励冠*吗？每个人在体育精神下能够挑战的人性的极限是什么，生命的态度是什么？我觉得这是最重要的。新京报:你怎么理解这些问题？于丹:前两天我又去了北川一中，孩子们开学了。在操场上，面对着3800多名孩子，我想不能再说地震了，说说奥运吧。我说咱们说五个冠*，五个不同的人。我说你们知道女子羽毛球的冠*是谁吗？他们说“张宁！”女子柔道的冠*？“冼东妹！”他们都知道。你看见她们拿到冠*了，你或许也看见张宁拿冠*后双手掩面，跪地痛哭，长跪不起。33岁对于一个人来讲，它不光意味着年龄，它还意味着伤痛，意味着太多的得与失。我说你们管张宁不能叫姐姐，得叫阿姨了，她跟你们的妈妈差不多了，但是她现在不能要孩子，她身上一身的伤。冼东妹倒是当了妈妈了，生完孩子五个月就要去参加世界比赛。冼东妹左腿髌骨扭伤了，她要自己掰过来继续去比赛。你看得见升国旗、唱国歌，站在领奖台上辉煌的冠*，但是背后的荣辱得失是什么？这次在咱们家门口让太多人看见了金牌的背面是什么。这是第一个层次。新京报:奖牌的背面其实有很多的眼泪。于丹:我还要说的是那些拿了银牌的运动员，你觉得她是冠*吗？比如丘索维金娜，她也30多岁了，她是16岁就在世锦赛上拿了自由体操冠*和跳马亚*，17岁在奥运会上拿了团体的冠*金牌。然后她结婚了，生孩子了，像一个正常女人一样她退出体坛了。体操是个小孩的项目，我们现在看到的何可欣、杨伊琳，那都是十几岁的小女孩，而且都只能冲击单项，谁都不冲全能，丘索维金娜30多岁出来冲全能了，为什么？就是因为儿子得白血病了。这就是一种母性的爆发，一种奇迹。什么叫更快、更高、更强？不是在跟别人比，都是在跟自己的生命比。母亲可以为孩子拼一切就能出现这样的情况，所以我说她拿了银牌她也是冠*。我再说第三个，拿的是第16名，她就是娜塔莉，我们应该在残奥会上认识她，但是我们提前认识她了。她没有左腿，她参加女子游泳比赛，跟健全人一块比，为什么？因为她从来不把自己看做残疾人。别人问她需要多少意志？要比别人多付出多少辛苦？她说没有，我就是喜欢这件事，我就是快乐。她又让我们发现一件事，什么叫残疾？一个人在心理上认同残疾才真正残了，而一个人拿残疾去满世界说事那她就更残了。一个人如果能从精神上赢得常人，能够弥补她很多东西的话，我仍然认为她是个冠*。我再往下说，一个没名次的女人，苏丽文，孩子们几乎都不知道她是台北的跆拳道选手，在跆拳道比赛的台子上选手一旦倒下，也就出局了，她倒下之后站起来了，再倒下再站起来，就这样反复了14次。为什么14次？她上场的时候左腿韧带已经撕裂了，脚趾骨骨折了。一个韧带撕裂、脚趾骨折的女孩子可以14次站起来，就是因为她跟她的父亲有生命约定。她出征的时候她父亲查出癌症，她跟她父亲拥抱在一起相约，她说爸爸你一定要战胜癌症，我一定要拿到奖牌，所以她站在那个台子上，她每一次倒下都会想她父亲的生命在等她回来。她什么名次都没有，但是她回去的时候，台湾的报纸通版标题就是《苏丽文:我们的奥运冠*》。苏丽文的事已经写进台北的小学教科书了。我要说的第五个人，我明明白白告诉你他是最后一名。不是这届奥运会，是1968年的墨西哥奥运会。墨西哥奥运会的马拉松比赛，当时比赛的选手们都结束了，冠亚*都决出来了，大家都站在领奖台上了，又过了一个多小时清场了，通知比赛沿途说收工了，各个救护站什么的都撤掉了，这时候一个消息说有一个选手还在跑，这个选手就是来自坦桑尼亚的老将，30多岁的阿赫瓦里。他是坦桑尼亚派的惟一的选手，42公里多的比赛他跑了不到5公里就摔了一个大跟头，他右腿的韧带也完全撕裂了，右腿膝盖一直在哗哗地流血，他完全不是跑，他是一瘸一拐地在那儿走。有一个小报的路过，看了他一眼就特别不理解地问了他一句话，“一点希望都没有了，你怎么一个人还在这儿啊？”他就说了一句名言，他说“我的祖国从七千里以外把我送到这里，不是为了让我开始比赛，而是为了让我完成比赛。”那个迅速地把他这句话送回了新闻中心，墨西哥城*昏的上空回荡着这句话，墨西哥城那些互不相识的老百姓就三三两两地往外走，在街上寻找这位运动员，然后大家就成群结伙地在他旁边跟着他给他加油。他走到终点的时候，全场的人都忘了给他计时，他究竟是走了六个小时还是八个小时已经没人知道了，但是这个人被奥林匹克的历史记录了，他也是一个冠*。新京报:故事里的精神内涵非常值得挖掘。于丹:我当时就跟北川的孩子们说，我说你们得感谢社会，我来到你们这里这么多次，我上次来的时候这个地方还是一片帐篷，山坡上那个板房还在修，我今天来的时候这里绿草成荫，帐篷全拆了，板房都修好了。我说你们的老师、校长、社会各界的人，为的是什么呢？你们都会走到社会上开始你们的比赛，大家都会把你们送出去的，但是你们这辈子能不能完成比赛就看你们自己了。今天我们都在说感恩教育，你们能被送出去开始比赛，但是你能保证不管排在第几，因为是这么多人把你送出来的，所以要完成比赛吗？这真正让我们反省了奥运精神，一定就是一块金牌吗？我们人人身上是不是都有这样的一种意志力？不管丘索维金娜作为一个母亲，还是苏丽文作为一个女儿，还是阿赫瓦里为了他的祖国，当一个人的背后有亲人的生命嘱托，有一个国家的荣誉寄托的时候，他不再是他自己，他是一个奇迹。所以我说北川的孩子你现在还活着，在这个操场上参加开学典礼，你就有理由让自己的一生成为奇迹，你已经不是你自己了。2 中国人变得更宽容了新京报:这些奖牌背后的故事，体现了怎样的体育精神？于丹:体育比赛永远不是跟一个纪录比，也不是跟对手比，而是永远跟自我比，就是我的极限在哪里，做到了我就是冠*。你可以倒下你可以受伤，你可以没有纪录，但你完成比赛你就是冠*。所以我说在狭义的体育精神上它给我们一种反省，因为我们中国这个国度重和谐而轻竞争，重群体而轻个人，重理性而轻情感。但体育带给我们另外一种反省，就是让我们看见个人生命的力量。你去拼吧，跟自己比，永远跟自己比，不要挑战一个纪录，你跟自己比就是最好的。所以从另一个角度，就是从广义的文化意义上来讲会看到什么呢？我们这么一场轰轰烈烈的赛事之后，我觉得中国人变得更宽容。我们可以说出很多文化的意义来，其实我只想从一点上来讲，就是一个大国真正的宽阔在哪里？宽容是一种美好的品德，但是它怎么实现？宽容宽容，先宽而后乃容，没听说过窄容的，你自己不宽你怎么能容呢？中国现在是大了，我们真的宽了，有自己的心胸了。新京报:从什么地方可以看出来我们“真的宽了”？于丹:这次看几件事，我们怎么对待郎平，怎么对待刘翔？我们怎么对待所有的对手？这次奥运的一个非常好的东西，就是我们学会为世界喝彩，因为我们是东道主，我们不是办了一场全运会，我们办的是奥运会，我们作为主人欢迎别人上我们家比赛。在赛场上那是对手，在赛场底下人家是客人，你得招待人家。所以我觉得这回中国人学会了喝彩，就是为对手喝彩，为精彩喝彩。这一回没有多少人在上讨论“和平大战”，中国输给美国，我们怎么看待郎平，我觉得绝大多数人都挺好，郎平也挺好，中国女排也挺好。这是一个历史的进步啊。新京报:刘翔引发的争议更大一些。于丹:我觉得这次刘翔得到的国人的态度应该说是比较幸运的。大家之所以一开始对刘翔表现出错愕、愤怒，不是因为他是一个运动员，是因为他是一个明星，他承载了太多的广告。有人会觉得你挣了那么多钱，代言了那么多广告，到这个时候你忽悠我们了。但问你一个深层的原因，刘翔是谁造出来的星？不是我们吗？你要是把心放平常，他不就是一个运动员，他是才26岁的小伙子，你凭什么不让他有个伤有个病啊？所以有人问我说刘翔是不是这次奥运会中最大的遗憾，我说我宁可说中国男足是最大的遗憾。刘翔很正常，因为他没有输给别人。学会宽容，平静地宽容，我觉得对我们这个大国来讲先宽而后乃容，这会是一种美好的素质。●如果说改革开放前30年我们追求的是速度，那么从现在开始，我觉得准确说从入世开始，我们追求的不是速度而是品质，我们追求的是规则。按照国际的规则去做，可持续地发展，而不是闷着头在自我轨道上发展。●我们从开幕式到奥运会，从我们的硬件呈现到我们的软件理念，我们是为了与世界融合，去完成一个新的提升。中国文化不需要展示，需要建设，正因为我们历史古老，所以我们不需要负担，而需要一种面向未来的依据，它要变成一种可拓展的文化。